CONTENIDO
1. Ubicación
2. Rasgos Generales
3. Historia de Sechura
4. Vestimenta de la Mujer Sechurana en 1740
5. Principales Atractivos Turísticos
6. Manglares de San Pedro
7. Leyendas
a. Leyenda de la María Dominga
b. La arena curativa del médano Sechurano
8. Carnaval Sechurano
9. Playas de la Provincia de Sechura
 |
Ubicación
Situada en la Costa Norte del Perú a 54 km de la ciudad de Piura.
Extensión: 6,369.93 km2
Altitud: 11 msnm
Población: 42,568 Hab.
Capital: Sechura.
Rasgos generales
La provincia de Sechura, es la de más reciente creación en el departamento de Piura, está ubicada al Sur de Piura, limita por el Norte con ésta y con Paita, por el Este con Piura y Lambayeque, por el Sur con Lambayeque y el Océano Pacífico y por el Oeste, de igual manera con el Océano Pacífico. Es la provincia de mayor extensión de Piura, con una superficie de 6,369.93 km2.
Su capital es la ciudad de Sechura y está conformada además, por los distritos de Bellavista de la Unión, Bernal, Cristo Nos Valga, Rinconada LLicuar y Vice.
Sechura cuenta con los siguientes recursos turísticos: Templo San Martín de Tours, considerada como una joya importante de la época colonial; Museo Etnológico, Manglares de San Pedro, Desierto de Sechura, Estuario de Virrilá, Oasis Yerba Blanca, Salinas de Ramón, Circuito de Playas Illescas, Matacaballo, Parachique, Las Delicias y Chulliyachi, Lagunas de Ramón y Ñapique.
- Dunas en el desierto de Sechura
Historia de Sechura
Enclavada en el extremo suroeste de la región Piura; Sechura se levanta como las torres de su histórico y monumental templo "San Martín de Tours". Es un pueblo milenario, con una etnia propia; tierra de pescadores, cuyos ancestros fueron los hombres de Illescas, asentados en esta parte del litoral hace más de siete mil años. Fue creada como provincia con Ley Nº 26290, promulgada el 23 de diciembre de 1993 y publicada el 29 de enero de 1994.
Está situada en territorios de la histórica comunidad campesina de "San Martín" de Sechura, cuyos orígenes se remontan al 9 de mayo de 1554 en tiempos del virrey Blasco Núñez de Vela.
Sechura es un pueblo de pescadores por ancestro. Sus raíces históricas se remontan a 7,000 mil años con la primigenia presencia del hombre de Illescas en el macizo del mismo nombre, durante su primer poblamiento. Allí nace la fascinante actividad de la pesca en esta parte del litoral peruano. Desde entonces se convirtió en la base del desarrollo social del Sechurano, y en la despensa alimenticia de los pueblos aledaños a su territorio.
Se estima que Sechura ha tenido tres fundaciones, en escenarios distintos, pero ubicados en la misma área geográfica, y gozando de la influencia directa del inmenso, rico y misterioso mar del Pacífico o Grau.
En el marco de este proceso histórico del pueblo sechurano tenemos que anotar la presencia de los hombres de Chusis, un importante grupo social prehispánico que estuvo asentado sobre una extensa plataforma de origen marino denominada Tablazo Lobitos, en el actual caserío de Chusis. Distante a 4 km de Sechura su etapa de auge fue durante el Período Intermedio Temprano (100 a.c.- 600 d.c.). Es probable que haya sido el más importante centro político, religioso, administrativo regional, así como el mayor centro de intercambio de productos del Bajo Piura, evidenciándose posibles relaciones con pueblos del Alto Piura, Andes Septentrionales y Orientales.
Vestimenta de la mujer sechurana en 1740
A fines del s. SVIII la mayoría de pobladores de Sechura era indígena, y en el pueblo había un reducido número de negros y pardos.
El vestuario de estas indias se reduce a un anaco, como el de las de Quito, a excepción de ser tan largo, que les arrastra lo bastante por el suelo, es mucho más ancho y no lo afianzan o sujetan a la cintura, pero sin mangas, para andar lo suspendían un poco y lo recogían debajo de los brazos.
Se cubrían la cabeza con unos paños blancos de algodón bordados o labrados en el telar de otros colores, con la diferencia de que las viudas los usaban negros. No usaban calzado.
Vestimenta de diario
Mujer agricultora
La Blusa.- Era de color blanco, en forma de saquito, con botones adelante y la manga era tres cuartos.
La Falda.- Era de color rosado, negra o celeste, era confeccionada de tela más sencilla.
Para llevar sus productos utilizaba la talega, también llamada alforja, que eran tejidos por ellas mismas, utilizando los colores crema o marrón, oscuro.
Siempre andaban descalzas.
Mujer pescadora
La Blusa.- Era de color blanco con algunos adornos de blondas o encajes, también era hecha de tela más sencilla, tenía botones y era usada dentro de la falda, al igual que la blusa de la mujer de campo, era manga tres cuartos.
La Falda.- Era solo de color negro.
Para llevar sus productos utilizaban las lapas o tinajas sobre la cabeza, la cual va amarrada debajo de la barbilla y cubierta con un paño serrano, donde apilaban su pescado para ser vendido o consumido en casa.
Al igual que la mujer del campo, siempre andaba descalza.
Principales atractivos turísticos
- Templo San Martín de Tours.- Joya arquitectónica de la época colonial, su construcción demoró 30 años, fue bendecida por el Arzobispo de Lima Ilustrísimo Dr. Pedro José Barroeta en el 1778. Debajo de la Iglesia existe una red de túneles.
- Museo Etnológico.- De infraestructura moderna, ubicado en el Monasterio Sagrado Corazón de Jesús de las Madres Benedictinas. En él se exhiben objetos culturales que se identifican a la jurisdicción de Sechura, relacionados con la historia, arqueológica, costumbres y religión desde la prehistoria hasta la actualidad.
Alrededores de la ciudad
- Manglares de San Pedro.- A 10 km de Sechura, en dirección Noroeste, con un ecosistema muy impresionante y con una zona de vida, constituida por el espejo de agua, pequeñas islas, áreas fangosas donde se encuentran diversidad de especies. Se puede practicar el camping.
- Desierto de Sechura.- Zona desértica de aprox. 127,550 ha Destaca un impresionante médano blanco conocido como las Dunas Julián. Ubicado al Este de Sechura. Lugar adecuado para el ski en arena, motocross, caminatas etc.
- Estuario de Virilla.- Único en su género en el país ubicado a 40 km al sur de Sechura. Su extensión aproximada es de 25 km hábitat natural de flamencos, pelícanos, gaviotas, etc. Sitio especial para paseo en lancha, caminatas, motocross, etc.
- Yerba Blanca.- Oasis en medio del desierto, donde abundan flamencos, se puede hacer camping, motocross y otros deportes.
- Salinas de Ramón.- Es un yacimiento de sal de 630 km aproximadamente, ubicado a 50 km al noroeste de Bayóvar.
- Playas.- Son de superficie angosta, de aguas tranquilas, con arena muy fina y limpia, destacando las playas: Matacaballo, Constante, Parachique, Delicias, Chulliyachi, las mismas que son importantes zonas pesqueras.
- Circuito Illescas.- Conjunto de playas Vírgenes ubicadas en la zona de Illescas, como: Punta Shode, las Loberas, Nunura, Avic, Reventazón entre otras, se observa diversas especies de animales, como lobos marinos, pingüinos de Humbolt. Se puede practicar la caza submarina y el buceo (scuba).
- Lagunas de Ramón y Ñapique.- Espejo de agua con una superficie de 16 km es una reserva natural del río Piura. Se puede practicar la pesca, camping, competencias náuticas de balsa y motor, etc.
Manglares de San Pedro
Bueno hablaremos de los manglares de San Pedro, estos manglares se encuentran en la parte norte-oeste del municipio de Vice.
Para poder llegar a estos manglares tenemos que ir por la carretera a Catacaos. Pasamos el municipio de Vice, a unos kilómetros del mismo tomamos la carretera que se bifurcará a la mano derecha, yendo por esa carretera veremos a ambos lados de la pista millares y millares de conchas de abanico después de haber sido extraídas de la misma como si fuera un cementerio de estas.
El manglar cuenta con dos mangles que predominan este ecosistema de vida silvestre, el mangle Negro y el mangle Blanco, cabe destacar que no hay criadero de conchas negras en este mangle pues para la existencia de las mismas debe predominar el mangle ROJO.
Tiene una biodiversidad de flora y fauna. Pues como bien se sabe el mangle crece en un ecosistema ESTUARINO esto quiere decir entre la combinación de agua dulce y agua salada, el agua dulce proveniente de los ríos y el agua salada proveniente del mar.
La combinación de agua salada y dulce se da en la Bocana.
En este manglar también hay gran variedad de peces, predominando la lisa como fuente de trabajo para los pescadores artesanales, también predominan las aves como la cortarrama peruana, parihuna peruana. Entre los mamíferos tenemos el zorro de Sechura y el ratón de Sechura.
También varias especie de cangrejos en el que se puede destacar el cangrejo carretero y la jaiba.
También como punto importante tocaremos el apoyo del gobierno para ayudar a mantener este ecosistema ya que no se le está prestando la debida atención necesaria. Este manglar puede dar grandes e importantes entradas de dinero al municipio si se sabe administrar y dar a conocer, ya que a veces ni los mismos pobladores de Piura o alrededores saben de su existencia.
Leyendas
Leyenda de la María Dominga
Chato Chico es un caserío que pertenece al distrito de La Arena, formado en el año 1910, de gente ganadera y campesina. Aquí vivía una familia que tenía una hija llamada María Dominga Castro Castro, a quien aborrecían, riñéndola a cada momento, lo que era un martirio para la chica. Desde tempranas horas la enviaban a pastar su ganado y regresaba casi al anochecer, a veces almorzaba guayabas, algarrobas y frutos en el campo.
Entre maltratos María llegó a los 25 años, llegando a desarrollarse una mujer hermosa, de esbelta figura, pero ella sólo tenía en su mente la idea de huir, morir o desaparecer.
A pesar de todo, continuaba fiel a sus padres ya ancianos. En tanto, más de un hombre le insinuaba su amor pero ella lo seguía a palazos o pedradas, por ése tiempo su papá vivía en Santa María (caserío de La Arena), donde tenía otra mujer, y por eso su hija lo odiaba.
Como de costumbre, la “China María” salió con su ganado, pero esta vez los llevó a un lugar diferente a los que frecuentaba, subió una inmensa loma de arena, buscó un algarrobo, se sentó bajo él a mirar a sus animales que comían el rico pasto verde. De repente ante sus ojos apareció una extraña mujer de ojos azules, cabellos largos y ondulados que le preguntó: ¿Qué haces linda pastora? María temerosa contestó: mirando pastar mi ganado. La señora dijo: Estas son mis tierras, pero si me haces un gran favor...no te preocupes ¿Qué es lo que quieres?, le dijo, -Quiero uno de tus chivos, le contestó, yo a cambio te daré un cerdo.
La pastora se agachó a pensar, que si hacía el cambio, le pegarían en su casa, o hasta no comería; finalmente aceptó el trato a fin de que la dejara pastar siempre en el hermoso lugar que había encontrado.
La señora la miró fijamente señalando una loma blanca de arena y dijo: allí me vas a dejar uno de tus mejores chivos, mañana allí mismo recogerás un cerdo bien gordo. Así lo hizo María, regresando a su casa a las seis de la tarde. Cuando se dieron cuanta que les faltaba un chivo, le pegaron y la dejaron fuera de casa sin comer. Esa noche durmió en la calle, un borracho, Pedro Pablo, conocido como mujeriego por malograr hogares, jañapero y cañacero, muy malo quiso abusar de ella, pero le dio de palazos hasta hacerlo huir, eso sirvió para que odie este tipo de personas.
Sin que sus padres se dieran cuenta, María salió temprano con su ganado al lugar pactado el día anterior, subió la inmensa loma, llegó al lugar donde dejó el chivo, pero en vez de cerdo encontró una linda laguna cristalina, donde saltaban grandes peces, había también árboles, frutales bien cargados...
Sorprendida guio a sus animales para que tomen agua, pero a medida que llagaban, se metían a la laguna y no salían más. María se asustó vio una balsa y se subió en ella, y con un palo tentaba en el agua sus animales ahogados, pero no tocaba nada. Al llegar al centro de la laguna la rama que usaba se atracó por más que jalaba con fuerza no salía. Entonces decide lanzarse al agua, pero a medida que se hundía la laguna se transformaba en la inmensa loma de arena que fue anteriormente.
Solamente quedaron las huellas de los pies descalzos de María y de las patas de su ganado, rastros que el viento borró luego. Algunos campesinos que por allí trabajaban dieron razón que por ese lugar vieron a la “Dominga” por última vez cerca de la “loma grande” o “Médano Blanco”. Sus padres ese día no durmieron esperando a su china, su mamá hasta lloró.
Muy de madrugada fueron al lugar donde dijeron haberla visto anteriormente; al llegar a la “Loma Blanca“, su padre divisó a la María Dominga de espaldas, la llamaba con insultos, amenazándola, la madre que más abría los ojos no lograba verla. El viejo cogió una rama de overo para pegarle, pero solo azotaba al aire. Con el tiempo el padre se volvió loco y la madre murió de pena, porque recién valoraba a su hija perdida. Finalmente los pobladores llegaron a deducir que fue un encanto lo que hizo desaparecer a María Dominga.
La arena curativa del médano sechurano
Sechura ofrece espectaculares escenarios naturales entre los que podemos señalar, el impresionante Médano Blanco, tan lleno de historias, relatos y leyendas. Está ubicado al Este de la capital provincial y es un lugar muy adecuado para la práctica del Ski en arena, MotoCross, caminatas y paseos de aventura.
En la actualidad el Médano Blanco se ha convertido en un medio curativo para los pobladores sechuranos ya que posee una arena atractiva, brillante que sirve para curar diversas enfermedades como la artritis, osteoporosis, dolores musculares etc.
Es visitado constantemente por muchas personas de diferentes lugares, países, religiones que suben a lo alto del médano y cubren sus cuerpos de arena encontrando mejoría a su enfermedad. Es recomendable no visitar el Médano Blanco a las 12 del medio día, 6 de la tarde y 12 de la noche porqué a su vez es encanto ya que suele aparecer a estas horas un patito dorado que te atrae conduciéndote hasta la cima en donde eres sumergido en las profundidades de la arena del médano, esto le ha ocurrido a algunos pobladores de la zona.
Carnaval de Sechura
No puedes dejar de vivir la fiesta de los carnavales de Sechura, donde la alegría es anfitriona, y disfruta de sus yunsas y concursos.
Una de las tradiciones mas populares y alegres de nuestro país son los carnavales. El pueblo sechurano en honor a su picardía, espontaneidad y belleza característica, hacen del carnaval una fiesta mágica de expresión y color, que hacen merecedor de ser la capital del carnaval de la Región Piura.
De tradición colonial, el carnaval de Sechura se inicia con la fiesta en honor a San Sebastián, a partir de esa fecha los domingos se levantan yunces, pero en los días cercanos a la fiesta central se van incrementando los ajetreos.
El Rey Momo o Ño Carnavalón hace su aparición por las calles de la ciudad, luego se dirigirá a la Municipalidad donde el alcalde le entregará las llaves de la ciudad, de manos de la señorita Turismo y luego procederá a declarar sus respectivos ‘decretos picarescos’.
Finaliza el miércoles de ceniza, tras la muerte del Ño Carnavalón. Hay bailes, comparsas, yunsas, concursos, reinados y retretas, sin olvidar un corso el último martes. El Carnaval en Sechura es una herencia colonial al cual la población local le aderezó matices propios. En el primer tercio del 1900 las hermandades religiosas colocaban banderas con los colores de su institución en la puerta de la casa de sus mayordomos. Entra a nuestra ruta para que sepas qué camino tomar. ¡Solo tienes que viajar a Piura, la diversión está asegurada!
Sechura está al norte de nuestro país, a dos horas aproximadamente de Piura. Antes de llegar, es obligatorio pasar por Catacaos. Desde Lima se puede tomar cualquiera de los buses, después de 12 horas llegamos a Piura. Una vez ahí puedes tomar cualquier colectivo.
Las sociedades yunceras con sus árboles multicolores alegraban la ciudad y a éstos les pusieron nombre propio, les llamaron “Yunces” y cuando giraban alrededor del árbol cantaban: “Yuncecito verde, ¿Quién te tumbará?, El que te tumbará, ese te parará”.
Por aquellos tiempos se declaraban feriados los tres días centrales y la gente se divertía hasta el último día, hasta la tarde de esa fecha los yunceros con sus bandos de músicos o rondallas se congregaban en el atrio del templo, en donde la hermandad de la Virgen de las Mercedes quemaba un 'barquito', los pobladores bailaban sabrosas marineras y encandilados huyanos, y de las vistosas alforjas, sostenidas por guapas mujeres, brotaban las colaciones, que rodando por el piso era la delicia de los niños.
Luego los perfumados chisguetes de éter refrescaban del agobiante calor, también surcaban el aire las serpentinas, muchos se enamoraban entre cruzando frases amorosas de estas cintas de papel, además del talco y todos los elementos propicios para la diversión.
Reseña Histórica
Finaliza el miércoles de ceniza, tras la muerte del Ño Carnavalón. Hay bailes, comparsas, yunsas, concursos, reinados y retretas, sin olvidar un corso el último martes. El Carnaval en Sechura es una herencia colonial al cual la población local le aderezó matices propios. En el primer tercio del 1900 las hermandades religiosas colocaban banderas con los colores de su institución en la puerta de la casa de sus mayordomos. Entra a nuestra ruta para que sepas qué camino tomar. ¡Solo tienes que viajar a Piura, la diversión está asegurada!
Sechura está al norte de nuestro país, a dos horas aproximadamente de Piura. Antes de llegar, es obligatorio pasar por Catacaos. Desde Lima se puede tomar cualquiera de los buses, después de 12 horas llegamos a Piura. Una vez ahí puedes tomar cualquier colectivo.
Las sociedades yunceras con sus árboles multicolores alegraban la ciudad y a éstos les pusieron nombre propio, les llamaron “Yunces” y cuando giraban alrededor del árbol cantaban: “Yuncecito verde, ¿Quién te tumbará?, El que te tumbará, ese te parará”.
Por aquellos tiempos se declaraban feriados los tres días centrales y la gente se divertía hasta el último día, hasta la tarde de esa fecha los yunceros con sus bandos de músicos o rondallas se congregaban en el atrio del templo, en donde la hermandad de la Virgen de las Mercedes quemaba un 'barquito', los pobladores bailaban sabrosas marineras y encandilados huyanos, y de las vistosas alforjas, sostenidas por guapas mujeres, brotaban las colaciones, que rodando por el piso era la delicia de los niños.
Luego los perfumados chisguetes de éter refrescaban del agobiante calor, también surcaban el aire las serpentinas, muchos se enamoraban entre cruzando frases amorosas de estas cintas de papel, además del talco y todos los elementos propicios para la diversión.
Reseña Histórica
Los carnavales en Sechura, se inician el 20 de Enero con la Festividad de San Sebastián, pero los días de más jolgorio, son los cuatro días antes del inicio del miércoles de ceniza. En esta fiesta se reúnen todos los vecinos de las diferentes calles de Sechura y aquellos que llegan por estas fechas para visitar o reencontrarse con sus familias y amigos, para jugar los carnavales, mojando a los transeúntes, pintar los rostros con betún, pintura, talco y todo lo que les permita causar risa al verlos como quedan.
El Ño Carnavalón
Este personaje pintoresco vestido con un traje muy colorido que representa al Rey momo, hace su ingreso acompañado por los integrantes de sociedades yunceras y bandas de músicos, por las principales calles de Sechura para recibir de manos de la Señorita Turismo, las llaves de la ciudad, lo cual, le permitirá apoderarse de ella en los juegos del carnaval.
Aquí el Ño Carnavalón pronuncia sus pícaros decretos que están referidos a los mismos sechuranos sobre sus actividades, ó a las autoridades, arrancando risas y aplausos entre el público. Luego, declara oficialmente el inicio de los carnavales.
Aquí el Ño Carnavalón pronuncia sus pícaros decretos que están referidos a los mismos sechuranos sobre sus actividades, ó a las autoridades, arrancando risas y aplausos entre el público. Luego, declara oficialmente el inicio de los carnavales.
Para de Yunce
Al promediar las 9:00 de la mañana, los socios se dirigen a los campos agrícolas para cortar el árbol, que puede ser un huabal o un sauce.
Luego es llevado a las esquinas respectivas para que lo “Paren” y así dar muestra que en ese lugar festejan el carnaval, representado con su color característico. Seguidamente, los socios saborean un rico piqueo a base de pescado, para luego iniciar su recorrido a cada una de las viviendas de los socios, dando rienda suelta a los juegos del carnaval.
Por la noche, los socios y amigos se reúnen para coronar a la reina, al ritmo de las mejores orquestas del Perú, bailando hasta altas horas de la madrugada.
Por la noche, los socios y amigos se reúnen para coronar a la reina, al ritmo de las mejores orquestas del Perú, bailando hasta altas horas de la madrugada.
Al día siguiente, continúan los juegos, las risas, las comidas y bebidas en casa de los mayordomos, que con mucha alegría y devoción al yunce los reciben en sus casas para degustar de exquisitos platos típicos.
Corso de Carnaval
En la calle principal de Sechura, se congrega una multitud de pobladores para espectar el Gran Corso de Carnaval.
Aquí se realiza el desfile de carros alegóricos engalanados con guapas reinas, coloridas comparsas que van acompañados de personajes tradicionales de Sechura y sus canciones características entonadas por sus bandas de músicos.
Inaugura el Corso, el carro alegórico con la Señorita Sechura y luego hacen su paso las diferentes sociedades yunceras como: El Relámpago, El Sin Rival Sin Igual, San Martín del Barrio Norte, La Igualdad, Estrella de los Angeles, Enrique Rivera y otros; cerrando el desfile, el carro alegórico con la Señorita Turismo.
Durante su paso por la tribuna oficial, las comparsas muestran lo mejor de sus coreografías que arrancan sonrisas y aplausos del público asistente, logrando así, olvidar por un momento los problemas cotidianos.
Tumbada de Yunce
Una vez finalizado el Corso, cada Sociedad Yuncera se dirigen a sus esquinas para proceder a la tumbada del yunce, al compás del “yuncecito verde, quien te tumbará, el que te tumbara él te parará”, los socios hace la rueda alrededor del árbol y hacha en mano inician el ritual de la tumba del yunce hasta derribarlo. Los niños y jóvenes impacientes esperan el momento en que el yunce cae, para recoger los adornos que se cuelgan tales como: frutas, plásticos, ropa, bandera con billetes y otros, que voluntariamente regalan los yunceros.
Cuando cae el yunce, en medio de marineras y huaynos, bailan los nuevos mayordomos, quienes darán vida al próximo carnaval
Cuando cae el yunce, en medio de marineras y huaynos, bailan los nuevos mayordomos, quienes darán vida al próximo carnaval
Quema del Ño Carnavalón
Luego de haber jugado con pintura, agua, talco, haber saboreado ricos potajes y haber bailado hasta altas horas de la noche, el Ño Carnavalón acompañado de comparsas y comitiva del yunce organizador, se dirige al mismo lugar donde le dieron luz verde para que se apodere del pueblo por los días de carnaval, y comienza a dar lectura de su testamento a sus herederos, sus viudas lloran por la partida de su rey Momo, que conforme va leyendo sus decretos, por última vez arranca sonrisas a los presentes.
De esta manera, culmina el carnaval sechurano, el mejor del Bajo Piura, en donde deja un bonito sabor de confraternidad entre sus pobladores que se reúnen para compartir esta tradicional celebración, heredada por nuestros antepasados, y que sabemos que el año venidero será mucho mejor.
Playas de la Provincia de Sechura
Las playas que buscan atraer a los turistas son Matacaballo, Chulliyache, La Casita, El Lobo, La Tortuga, La Bajada, Cenizo y Punta Perico. Además de la playa San Pedro y San Pablo, junto a los manglares donde se registran hasta 74 aves entre residentes y migratorias.
Con este nuevo circuito turístico se buscan dar a conocer la riqueza que existe en zonas del Bajo Piura, entre los destinos para conocer están ocho caletas.
Con este nuevo circuito turístico se buscan dar a conocer la riqueza que existe en zonas del Bajo Piura, entre los destinos para conocer están ocho caletas.
Los piuranos apostamos por difundir nuevos destinos turísticos que ayuden hacer más conocida las potencialidades con las que contamos en la región sobre todo en esta temporada de verano, donde turistas nacionales y extranjeros buscan disfrutar de las playas reconocidas que se ubican entre Paita y Talara (Piura); sin embargo, surge un nuevo circuito de playas que se ubican en la provincia de Sechura y que están acompañadas de un manglar.
Esto ayudará a que los visitantes tengan más opciones para disfrutar de un día de sol y playa, a lo largo de ocho caletas que conforman este circuito conocidas como Matacaballo, Chulliyache, La Casita, El Lobo, La Tortuga, La Bajada, Cenizo y Punta Perico, sumadas a las conocidas playas San Pedro y San Pablo y los manglares de San Pedro.
Esto ayudará a que los visitantes tengan más opciones para disfrutar de un día de sol y playa, a lo largo de ocho caletas que conforman este circuito conocidas como Matacaballo, Chulliyache, La Casita, El Lobo, La Tortuga, La Bajada, Cenizo y Punta Perico, sumadas a las conocidas playas San Pedro y San Pablo y los manglares de San Pedro.
Matacaballo
Playa amplia de arena clara, es ideal para veranear y acampar, está ubicada a 11 Km., 15 min. O a 05° 38' Latitud Sur 80° 51' Latitud Oeste (Suroeste), comunicándose con la ciudad de Sechura mediante la carretera asfaltada y afirmada, cuenta con un pequeño muelle de fierro. La mayor actividad es la extracción de pulpo caracol, mero, calamar, pota y otras especies hidrobiológicas.
Playa amplia de arena clara, es ideal para veranear y acampar, está ubicada a 11 Km., 15 min. O a 05° 38' Latitud Sur 80° 51' Latitud Oeste (Suroeste), comunicándose con la ciudad de Sechura mediante la carretera asfaltada y afirmada, cuenta con un pequeño muelle de fierro. La mayor actividad es la extracción de pulpo caracol, mero, calamar, pota y otras especies hidrobiológicas.
Chulliyache
Playa amplia y limpia de aguas mansas, apropiada para paseos y descanso. Aquí se pesca a cordel. Observación de veleros y balsas, un Km. al norte se aprecian los manglares. Es una playa de aguas tranquilas con arena muy fina y limpia.
Playa amplia y limpia de aguas mansas, apropiada para paseos y descanso. Aquí se pesca a cordel. Observación de veleros y balsas, un Km. al norte se aprecian los manglares. Es una playa de aguas tranquilas con arena muy fina y limpia.
Constante
Caleta de playa amplia con desembarque de productos hidrobiológicos, ubicada a 14 Km. al Oeste de Sechura y al Sur de la Caleta Matacaballo o entre los 05º40' latitud Sur y 80º51' de Longitud Oeste a 4 km.
Caleta de playa amplia con desembarque de productos hidrobiológicos, ubicada a 14 Km. al Oeste de Sechura y al Sur de la Caleta Matacaballo o entre los 05º40' latitud Sur y 80º51' de Longitud Oeste a 4 km.
Las Delicias
Playa de aguas semi-tranquilas, existe desembarcadero artesanal, pesca industrial, distancia/tiempo de la capital provincial Sechura: 21 Km. / 20 min. (Suroeste)
Caletas
Están ubicadas en una extensión de 50 Km., se puede llegar recorriendo la carretera Panamericana Norte hacia Sechura, se toma un desvío a la altura del distrito de Vice, donde el gobierno local ha acondicionado una carretera afirmada de dos kilómetros en promedio.
Estas caletas tienen playas amplias, limpias, de agua cristalina y de arena blanca; a excepción de la caleta El Lobo, que esta rodea de cuevas y rocas, en una extensión de 200 metros, donde se pueden encontrar variedades de aves guaneras y especies hidrobiológicas.
La Tortuga Su ubicación es a 40 Km. de la ciudad de Vice, a casi una hora de distancia, atravesando el desierto sechurano, para llegar se debe recorrer un tramo accidentado de acantilados rocosos. Esta caleta es considerada como Cuna de Pescadores, cuyos hombres de mar de ubican a lo largo de dos kilómetros de este litoral.
Caletas
Están ubicadas en una extensión de 50 Km., se puede llegar recorriendo la carretera Panamericana Norte hacia Sechura, se toma un desvío a la altura del distrito de Vice, donde el gobierno local ha acondicionado una carretera afirmada de dos kilómetros en promedio.
Estas caletas tienen playas amplias, limpias, de agua cristalina y de arena blanca; a excepción de la caleta El Lobo, que esta rodea de cuevas y rocas, en una extensión de 200 metros, donde se pueden encontrar variedades de aves guaneras y especies hidrobiológicas.
La Tortuga Su ubicación es a 40 Km. de la ciudad de Vice, a casi una hora de distancia, atravesando el desierto sechurano, para llegar se debe recorrer un tramo accidentado de acantilados rocosos. Esta caleta es considerada como Cuna de Pescadores, cuyos hombres de mar de ubican a lo largo de dos kilómetros de este litoral.
Punta Perico
La zona es apta para explotarla y desarrollarla turísticamente por los atractivos que presenta y por la poca concurrencia de los bañistas, lo que hace que se encuentre en un estado de conservación bueno. En esta zona se encuentran los hitos limítrofes entre la provincia de Sechura y Paita. Cenizo
Se ubica a 45 Km. del distrito de Vice, esta caleta bien podría ser llamada playa de colores, pues se aprecian tonalidades que van desde el negro cenizo, el amarillo ocre y el rojo teja intensa, este último predomina en toda la extensión de la playa. Para bajar a la caleta es recomendable hacerlo por las quebradas al sur, pues la tierra es muy floja.
Se ubica a 45 Km. del distrito de Vice, esta caleta bien podría ser llamada playa de colores, pues se aprecian tonalidades que van desde el negro cenizo, el amarillo ocre y el rojo teja intensa, este último predomina en toda la extensión de la playa. Para bajar a la caleta es recomendable hacerlo por las quebradas al sur, pues la tierra es muy floja.
La Casita
Aquí se aprecia piedrecilla en toda su orilla, se observa la presencia de cangrejos de diferentes colores y tamaños y se ubica a 50 minutos del distrito de Vice, que en promedio son 32 Km. de camino para llegar.
El Lobo
Esta es una playa pequeña del tamaño de la abertura de la quebrada, no más de 40 metros. Los pescadores acostumbran usar como carnada unos gusanos parecidos a los ciempiés que la gente suele recogerlos en esta caleta, ubicada a 34 Km. de Vice.
La Bajada
Esta extensión de playa se caracteriza por sus inmensas rocas y aguas cristalinas, una infraestructura de escaletas rústicas de la zona y se puede disfrutar de paseos en balsillas, se ubica a un kilómetro del centro poblado La Tortuga.
San Pablo
La playa de San Pablo, sus aguas son calmadas y cristalinas, es un pequeño balneario que se ubica a 20 Km. al Nor-Oeste de Sechura, y cuyas aguas son cálidas llegando a un temperatura de 24 °C, convirtiéndose en un lugar perfecto para la práctica de la pesca deportiva, buceo y observar de la puesta de sol.
San Pedro
La playa de San Pedro ha logrado gran difusión entre los veraneantes que provienen de los diferentes distritos del Bajo Piura, sus aguas son calmadas y cristalinas, al igual que San Pablo, que es un pequeño balneario que se ubica a 11 Km. del distrito de Vice y 41 Km. de Piura de Piura, en dirección Nor-Oeste. Es una playa de superficie angosta, de aguas tranquilas con arena muy fina y limpia.
No hay comentarios:
Publicar un comentario